书:pan.baidu.com/s/1Ok6VCJdj-8OJLHfWzBgiMw?pwd=auos
- “欠债还钱”这个观点，即使根据标准的经济学理论，也是不正确的。债权人理应承担一定程度的风险。
- 金融机构的作用应该是将资源向可赢利的投资渠道引导。如果不论银行做什么，它们都一定能够连本带息地拿回借出的钱，那么整个金融系统就失效了。
- 历史上，在国土之外维持管控上百个军事基地的国家通常被称为“帝国”，而帝国要求受其统治的臣民定期缴纳贡金。美国政府把国债看作“贷款”而不是“贡金”的唯一原因就是要否认正在发生的事实。
- 对于绝大部分人类历史，至少对国家和帝国的历史来说，人类中的绝大多数都被告知自己是债务人（如果把纳税的义务视为债务，那么它就成为绝对多数），并且如果没有其他因素，这两者是紧密联系在一起的。
- 几千年以来，富人和穷人之间的斗争在绝大多数时候是以债务人和债权人相冲突的形式呈现，关于利息支付、劳役偿债、债务赦免、重新占有、赔偿、扣押绵羊、没收葡萄园、使债务人的子女卖身为奴等做法的对错争论。
- 叛乱在出现时间上有着惊人的规律性，并且以同样的方式开始：销毁债务记录，包括木刻板、纸莎草纸、账单等债权人在任一时间和地点可能采用的记录形式。
- 人类的所有关系都涉及债务。双方可能仅仅因为确立了某种关系，就变得有罪，在道德上做出妥协。在现实世界中，道德在很大程度上意味着履行对其他人的责任，而且人们会固执地把这种责任想象成债务。
- 债务和责任的区别，并不在于是否存在持有武器的人通过没收债户的财产或威胁要打断债户的腿来确保责任的履行，而在于债主是否有办法定量地、精确地说明债户到底欠他多少。
- 近一个世纪以来，包括作者在内的人类学家不断指出，人类并不是从以物易物开始，然后发现了货币，最终发展出信贷体系。实际上，首先出现的是如今被我们称为虚拟货币的东西，很久以后才出现硬币。
- 信用理论家坚称货币并不是一种商品，而是一个记账工具。货币的单位仅仅是一个抽象的衡量单位，这种抽象衡量体系的出现时间远远早于任意一种交易中所使用的代币的诞生时间。
- 偿还自己借来的钱是一个道德问题，但任何有放贷习惯的人都是坏人这一观点是对世界上绝大多数人的误解。
- 暴力，或者说暴力威胁，将人与人之间的关系变成数学算式的方式，是道德困惑的最基本的来源。
- 政府和市场总是一同出现、纠缠在一起，共同点就是都倾向于把人类之间的所有关系都简化成交易关系。
- 货币可能和人类的思维一样古老，每当经济彻底崩溃的时候，传统的自由放任主义经济学就会遭受重创。
- 现存的债务理论，通常会演变成使权力结构正当化的手段。
- 交换鼓励以特殊的方式来构想人类关系，交谈是一个尤其倾向于共产主义的领域。
这些原文观点或论述涵盖了债务的历史、本质、影响以及与人类社会的关系等多个方面，为读者提供了深入理解债务现象的视角。